
一位实践者的观察:当消费从“性价比”转向“心价比”配资安全指数网,我们的乡村与景区该如何接住这份沉甸甸的热爱?
大家好,我是欧永韬。这些年,我像个“乡村侦探”和“文旅大夫”,总在琢磨一件事:为什么有的地方人山人海却留不住“心”,有的地方看似偏僻却让人一去再去?直到我观察到2025年一个鲜明的趋势:人们不再只为“打卡”或“性价比”买单,而是疯狂地为自己的“热爱”和“精神满足”掏腰包。这背后,是一场从“生活”出发的深刻革命。今天,我就跟大家聊聊这些“宝藏兴趣”如何像一把钥匙,能为我们文旅行业和乡村振兴打开一扇新的大门。
第一部分:
时代的心跳——我们正在为什么而“上头”?
“心价比”时代正式来临
什么值得买发布的《2025年宝藏兴趣报告》显示,消费核心已从物质功能(性价比)转向精神体验与情感价值(心价比)。以前旅游就像“集邮”,游客们忙着收集一个个景点,拍张照片证明自己来过就行;现在旅游更像是“养心”,人们要寻找能与自己内心共鸣的地方。游客不再是冷冰冰的“流量”,而是带着明确情感需求的“知音”。就像你去听一场演唱会,不是为了凑个热闹,而是为了和歌手、和其他歌迷产生情感上的共振。
展开剩余91%四大趋势的通俗解读
精神旷野
这可不是让大家去荒野求生,而是给被格子间困住的心灵“放风”。在城市里,我们每天被工作、生活的压力压得喘不过气,心灵就像被关在笼子里的小鸟。而乡村和一些文旅景点就像一片广阔的精神旷野,能让我们的心灵自由飞翔。比如,你去乡村的山顶上,看着日出日落,感受着大自然的宁静与辽阔,那种感觉就像给心灵洗了个澡,所有的烦恼都烟消云散了。人们渴望在自然与文化中,找到超越日常的宁静、辽阔与哲思。
乐活自我
“躺平”太消极,“内卷”太痛苦,那就“乐活”。现在的人们越来越关注健康、可持续、有质感的生活方式。在文旅和乡村振兴中,我们可以提供这样的生活方式体验。比如,在乡村里,游客可以参与有机农业种植,亲手种下蔬菜,然后收获自己的劳动成果;可以学习传统的手工艺,制作出独一无二的手工艺品。在这些体验中,游客不仅能享受快乐,还能完成自我取悦和身份表达。
极智乐趣
把兴趣玩成专业。现在的人们不再满足于浅尝辄止的体验,而是追求深度的认知和学习。无论是深度研学、技艺学习,还是对某个文化领域的考据癖,人们享受通过智力投入获得深度认知的快乐。比如,一些历史爱好者会为了研究某段历史,专门去相关的历史遗址进行深度研学;一些手工艺爱好者会花费大量的时间和精力,去学习一门古老的手工艺,直到成为这个领域的专家。
宠爱生活
将情感投射于具体的事物与体验,为自己或所爱之人创造“小确幸”时刻。这关乎细节、关乎仪式感、关乎情感的即时满足。比如,在情人节的时候,情侣们会去一个浪漫的餐厅,享受一顿精心准备的晚餐;在生日的时候,人们会和家人、朋友一起,举办一个温馨的生日派对。在文旅和乡村振兴中,我们可以为游客创造这样的“小确幸”时刻,让他们感受到温暖和关爱。
“宝藏兴趣”的三大特征
深度而非广度
现在的人们愿意为一个主题反复去同一个地方。比如,为了观鸟,一些鸟类爱好者会多次去同一个湿地;为了某段历史,一些历史爱好者会多次去同一个历史遗址;为了学做一道本地菜,一些美食爱好者会多次去同一个乡村。他们追求的不是数量上的多,而是深度上的挖掘。
参与而非旁观
游客们不再满足于做一个“观众”,而是要动手、要动脑、要成为故事的一部分,从“观众”变成“临时居民”甚至“共创者”。比如,在一些乡村旅游项目中,游客可以参与到乡村的生产生活中,和村民一起种地、做饭、手工艺制作;在一些文化旅游项目中,游客可以参与到文化活动的策划和组织中,成为文化活动的“共创者”。
连接而非孤立
通过兴趣形成新的社交圈层,在线分享,线下相聚,兴趣成为社交货币。比如,一些摄影爱好者会通过社交媒体分享自己的摄影作品,结识志同道合的朋友;一些户外运动爱好者会组织线下的户外活动,在活动中相互交流、相互帮助。在文旅和乡村振兴中,我们可以为游客提供这样的社交平台,让他们通过兴趣结识新朋友,拓展自己的社交圈子。
第二部分:
生活的解法——如何用“兴趣”这把钥匙,打开文旅与乡村的锁?
核心观点:政府、企业、个人的角色,应从“资源的提供者”转变为“兴趣生活的场景营造师和连接器”。
破局点一:从“观光景点”到“兴趣发生场”——打造可沉浸、可学习的“生活实验室”
案例对标
广西军田村的“研学”实践和四川基卡依村的“活态博物馆”就是很好的例子。他们不是简单展示文物和古碉,而是让游客(尤其是学生)能走进智慧农业大棚学习现代农业,能跟着绣娘学非遗刺绣、体验成人礼实景剧。在军田村,学生们可以在智慧农业大棚里,了解现代农业的种植技术,亲手种植蔬菜;在基卡依村,游客们可以跟着绣娘学习非遗刺绣,感受传统文化的魅力。
行动建议:
对政府/村集体
系统盘点本地资源(农耕、手艺、生态、历史),不要只把它们当“景点”,而是设计成 “课程模块” 和 “体验剧本” 。像军田村那样,把古城墙、地质剖面、智慧农业串联成一条有知识的文化长廊。政府和村集体可以组织专业的团队,对本地的资源进行全面的盘点和评估,然后根据这些资源,设计出适合不同游客群体的“课程模块”和“体验剧本”。比如,针对学生群体,可以设计一些科普类的“课程模块”;针对成年人,可以设计一些体验类的“体验剧本”。
对企业/运营商
学习 “主理人经济” 模式。引入或培育有独特生活理念和内容创造能力的“主理人”(可以是返乡青年、非遗传承人、资深爱好者),让他们的小店、工坊、民宿成为兴趣社群的线下据点,用个人魅力讲述在地故事。企业和运营商可以通过提供资金、技术、培训等支持,帮助“主理人”发展自己的事业。同时,“主理人”也可以通过自己的小店、工坊、民宿,为游客提供独特的体验和服务,吸引更多的游客。
对个人(创业者/村民)
把你最擅长或最热爱的一件事(做饭、酿酒、木工、讲故事)做到极致,并设计成1 - 3小时的微型体验课。你就是最小的“兴趣发生场”。比如,如果你擅长做饭,你可以在自己家里开设一个小型的厨艺培训班,教游客做本地的特色菜;如果你擅长讲故事,你可以在村里的广场上,给游客讲述本地的历史故事和传说。
破局点二:从“一次性消费”到“周期性奔赴”——用节庆与社群激活高频连接
案例对标
军田村连续举办的“三月三”文化旅游节,以及厦门翔安区通过“村BA”、水果节、田园马拉松等系列活动形成的“周末下乡”常态化消费。军田村的“三月三”文化旅游节,每年都能吸引大量的游客前来参与;厦门翔安区的“周末下乡”常态化消费,让游客们养成了周末去乡村旅游的习惯。
行动建议:
对政府/村集体
策划 “基于兴趣的节庆日历” 。不止于传统大节,可以围绕“开犁节”、“观星季”、“古法酿造体验周”、“乡土诗歌会”等主题,制造持续不断的“兴趣引力”。关键在于,活动要能让人 “动手” 和 “带走” (知识、技能、作品)。政府和村集体可以根据本地的特色和资源,策划一系列的节庆活动,吸引游客前来参与。比如,在“开犁节”的时候,游客可以参与到农耕活动中,体验农耕的乐趣;在“观星季”的时候,游客可以在专业的天文老师的指导下,观察星空,了解天文知识。
对企业/运营商
运营线上社群,将一次性游客沉淀为“兴趣会员”。定期发布活动预告、兴趣知识、会员专属体验,让目的地成为他们兴趣生活的一部分,触发重复访问。企业和运营商可以通过社交媒体、微信群等方式,建立线上社群。在社群里,他们可以发布活动预告、兴趣知识、会员专属体验等内容,吸引游客的关注。同时,他们还可以通过线上社群,与游客进行互动,了解游客的需求和意见,不断改进自己的服务。
对个人
成为本地兴趣社群的发起人或活跃分子。比如,组织本地的徒步小组、读书会、手作分享会,你就是连接外界兴趣与本土资源的“路由器”。个人可以通过组织这些兴趣社群,吸引更多的游客前来参与。同时,他们还可以在社群里,分享本地的特色和资源,让更多的人了解本地的魅力。
破局点三:从“单打独斗”到“共生共富”——构建“兴趣价值链”利益共同体
案例对标
基卡依村92%村民参与旅游,通过合作社和联盟实现利益共享;军田村通过“跨村联建、村企共建”整合资源,发展农文旅融合项目。在基卡依村,村民们通过合作社和联盟,共同参与旅游开发,实现了利益共享;在军田村,通过“跨村联建、村企共建”的方式,整合了周边的资源,发展了农文旅融合项目,取得了很好的效果。
行动建议:
对政府/村集体
扮演 “平台搭建者”和“规则制定者” 角色。建立类似“乡村旅游合作社”或“民宿联盟”的组织,统一服务标准、对接客源、设计分红机制,确保村民(尤其是女性、老人)能公平参与和获益,避免恶性竞争。政府和村集体可以制定相关的政策和规则,引导和规范“乡村旅游合作社”或“民宿联盟”的发展。同时,他们还可以为这些组织提供资金、技术、培训等支持,帮助他们发展壮大。
对企业
摒弃“掠夺式开发”思维,采用 “农文旅 + 社区”模式。与村集体、村民成立合资公司或达成深度合作,明确利益分配,让企业发展真正惠及社区,从而获得更可持续的资源支持和人文环境。企业可以通过与村集体、村民合作,共同开发旅游项目,实现互利共赢。在合作过程中,企业要充分考虑村民的利益,让村民从旅游开发中获得实实在在的好处。
对个人(村民)
主动融入集体规划,将自家房屋、田地、手艺转化为“兴趣价值链”上的一环。可以是提供一间客房、一道特色餐食、一段导览讲解,从“旁观者”变为“股东”和“主演”。村民们要积极参与到乡村旅游的发展中来,将自己的资源和优势发挥出来。比如,村民可以将自家的房屋改造成民宿,为游客提供住宿服务;可以将自家的田地用于种植特色农产品,为游客提供新鲜的食材;可以利用自己的手艺,为游客提供特色的手工艺品或导览讲解服务。
第三部分:
写给行动者的“寻宝图”——几个务实的起点
第一步:做一次“兴趣资源勘探”
别再只写自然资源报告了,请加上一份“本地兴趣生活潜力报告”:我们这里有什么能让特定人群“上头”的独特元素?(一种即将失传的技艺?一片罕见的星空?一种独特的社区文化?)政府、企业和个人都要对本地的兴趣资源进行全面的勘探和评估。可以通过问卷调查、实地考察、访谈等方式,了解本地的兴趣资源和游客的需求。然后,根据这些信息,制定出适合本地发展的文旅和乡村振兴策略。
第二步:设计一个“最小化可爱产品”(MVP)
不要一开始就想搞大景区。先打磨一个时长半天、能让游客深度沉浸并产生“哇,这个好酷,我想学/我想分享”感受的微型体验产品。比如,在乡村里,可以设计一个“乡村美食制作体验”产品,游客可以在半天的时间里,学习制作一道本地的特色美食,然后品尝自己的劳动成果。这个产品不需要太大的投入,但却能让游客产生很好的体验和感受。
第三步:找到并点亮你的“星星”(主理人/KOL)
发现并支持那些最能代表本地生活美学和兴趣深度的个人,帮助他们发光,他们的故事就是最好的广告。这些“星星”可以是返乡青年、非遗传承人、资深爱好者等。政府、企业和个人可以为他们提供资金、技术、培训等支持,帮助他们发展自己的事业。同时,他们也可以通过自己的影响力,吸引更多的游客前来旅游。
第四步:拥抱“慢即是快”的哲学
基于兴趣的文旅和乡村振兴,积累的是情感粘性和口碑,它可能不会一夜爆红,但会构建无比坚固的护城河。像军田村、基卡依村一样,用五年甚至更长时间,扎实地“塑形”与“铸魂”。我们不能急于求成,要一步一个脚印地做好每一件事。在发展过程中,我们要注重品质和服务,不断提升游客的体验和感受。只有这样,我们才能赢得游客的信任和口碑,实现文旅和乡村振兴的可持续发展。
结语:
朋友们,文旅和乡村振兴的出路,从来不在宏大的蓝图里,而在每个普通人具体而微的热爱里。当人们为了追寻一片理想的星空、学会一门古老的手艺、体验一场真实的乡土节庆而出发时,他们带来的不仅是消费,更是一份愿意停留、愿意理解、愿意共创的深情。我们所要做的,就是守护好这些能够孕育“宝藏兴趣”的土壤,然后,谦卑地成为他们精彩生活剧本里的一个 “配角” 和 “舞台提供者” 。这条路,通往的不仅是经济的振兴,更是文化的自信和生活的丰盈。让我们一起,在这片热爱的旷野上,寻宝,造梦。
(正文完)
作者:欧永韬
(以生活为中心方法论创始人,乡村振兴实践者,文旅从业人员,蹲在乡村里感悟生活的思考者)
#乡村振兴#以生活为中心方法论#文旅破局
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[老欧说]:生活不是一道单选题,而是一场无限游戏——你不需要赢过别人,只需要找到自己的生态位。
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