配资安全指数网别总想着“引流”，先学会“留人”：从2025年“宝藏兴趣”里，挖出文旅与乡村振兴的真金白银

一位实践者的观察：当消费从“性价比”转向“心价比”配资安全指数网，我们的乡村与景区该如何接住这份沉甸甸的热爱？

大家好，我是欧永韬。这些年，我像个“乡村侦探”和“文旅大夫”，总在琢磨一件事：为什么有的地方人山人海却留不住“心”，有的地方看似偏僻却让人一去再去？直到我观察到2025年一个鲜明的趋势：人们不再只为“打卡”或“性价比”买单，而是疯狂地为自己的“热爱”和“精神满足”掏腰包。这背后，是一场从“生活”出发的深刻革命。今天，我就跟大家聊聊这些“宝藏兴趣”如何像一把钥匙，能为我们文旅行业和乡村振兴打开一扇新的大门。

第一部分：

时代的心跳——我们正在为什么而“上头”？

“心价比”时代正式来临

什么值得买发布的《2025年宝藏兴趣报告》显示，消费核心已从物质功能（性价比）转向精神体验与情感价值（心价比）。以前旅游就像“集邮”，游客们忙着收集一个个景点，拍张照片证明自己来过就行；现在旅游更像是“养心”，人们要寻找能与自己内心共鸣的地方。游客不再是冷冰冰的“流量”，而是带着明确情感需求的“知音”。就像你去听一场演唱会，不是为了凑个热闹，而是为了和歌手、和其他歌迷产生情感上的共振。

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四大趋势的通俗解读

精神旷野

这可不是让大家去荒野求生，而是给被格子间困住的心灵“放风”。在城市里，我们每天被工作、生活的压力压得喘不过气，心灵就像被关在笼子里的小鸟。而乡村和一些文旅景点就像一片广阔的精神旷野，能让我们的心灵自由飞翔。比如，你去乡村的山顶上，看着日出日落，感受着大自然的宁静与辽阔，那种感觉就像给心灵洗了个澡，所有的烦恼都烟消云散了。人们渴望在自然与文化中，找到超越日常的宁静、辽阔与哲思。

乐活自我

“躺平”太消极，“内卷”太痛苦，那就“乐活”。现在的人们越来越关注健康、可持续、有质感的生活方式。在文旅和乡村振兴中，我们可以提供这样的生活方式体验。比如，在乡村里，游客可以参与有机农业种植，亲手种下蔬菜，然后收获自己的劳动成果；可以学习传统的手工艺，制作出独一无二的手工艺品。在这些体验中，游客不仅能享受快乐，还能完成自我取悦和身份表达。

极智乐趣

把兴趣玩成专业。现在的人们不再满足于浅尝辄止的体验，而是追求深度的认知和学习。无论是深度研学、技艺学习，还是对某个文化领域的考据癖，人们享受通过智力投入获得深度认知的快乐。比如，一些历史爱好者会为了研究某段历史，专门去相关的历史遗址进行深度研学；一些手工艺爱好者会花费大量的时间和精力，去学习一门古老的手工艺，直到成为这个领域的专家。

宠爱生活

将情感投射于具体的事物与体验，为自己或所爱之人创造“小确幸”时刻。这关乎细节、关乎仪式感、关乎情感的即时满足。比如，在情人节的时候，情侣们会去一个浪漫的餐厅，享受一顿精心准备的晚餐；在生日的时候，人们会和家人、朋友一起，举办一个温馨的生日派对。在文旅和乡村振兴中，我们可以为游客创造这样的“小确幸”时刻，让他们感受到温暖和关爱。

“宝藏兴趣”的三大特征

深度而非广度

现在的人们愿意为一个主题反复去同一个地方。比如，为了观鸟，一些鸟类爱好者会多次去同一个湿地；为了某段历史，一些历史爱好者会多次去同一个历史遗址；为了学做一道本地菜，一些美食爱好者会多次去同一个乡村。他们追求的不是数量上的多，而是深度上的挖掘。

参与而非旁观

游客们不再满足于做一个“观众”，而是要动手、要动脑、要成为故事的一部分，从“观众”变成“临时居民”甚至“共创者”。比如，在一些乡村旅游项目中，游客可以参与到乡村的生产生活中，和村民一起种地、做饭、手工艺制作；在一些文化旅游项目中，游客可以参与到文化活动的策划和组织中，成为文化活动的“共创者”。

连接而非孤立

通过兴趣形成新的社交圈层，在线分享，线下相聚，兴趣成为社交货币。比如，一些摄影爱好者会通过社交媒体分享自己的摄影作品，结识志同道合的朋友；一些户外运动爱好者会组织线下的户外活动，在活动中相互交流、相互帮助。在文旅和乡村振兴中，我们可以为游客提供这样的社交平台，让他们通过兴趣结识新朋友，拓展自己的社交圈子。

第二部分：

生活的解法——如何用“兴趣”这把钥匙，打开文旅与乡村的锁？

核心观点：政府、企业、个人的角色，应从“资源的提供者”转变为“兴趣生活的场景营造师和连接器”。

破局点一：从“观光景点”到“兴趣发生场”——打造可沉浸、可学习的“生活实验室”

案例对标

广西军田村的“研学”实践和四川基卡依村的“活态博物馆”就是很好的例子。他们不是简单展示文物和古碉，而是让游客（尤其是学生）能走进智慧农业大棚学习现代农业，能跟着绣娘学非遗刺绣、体验成人礼实景剧。在军田村，学生们可以在智慧农业大棚里，了解现代农业的种植技术，亲手种植蔬菜；在基卡依村，游客们可以跟着绣娘学习非遗刺绣，感受传统文化的魅力。

行动建议：

对政府/村集体

系统盘点本地资源（农耕、手艺、生态、历史），不要只把它们当“景点”，而是设计成 “课程模块” 和 “体验剧本” 。像军田村那样，把古城墙、地质剖面、智慧农业串联成一条有知识的文化长廊。政府和村集体可以组织专业的团队，对本地的资源进行全面的盘点和评估，然后根据这些资源，设计出适合不同游客群体的“课程模块”和“体验剧本”。比如，针对学生群体，可以设计一些科普类的“课程模块”；针对成年人，可以设计一些体验类的“体验剧本”。

对企业/运营商

学习 “主理人经济” 模式。引入或培育有独特生活理念和内容创造能力的“主理人”（可以是返乡青年、非遗传承人、资深爱好者），让他们的小店、工坊、民宿成为兴趣社群的线下据点，用个人魅力讲述在地故事。企业和运营商可以通过提供资金、技术、培训等支持，帮助“主理人”发展自己的事业。同时，“主理人”也可以通过自己的小店、工坊、民宿，为游客提供独特的体验和服务，吸引更多的游客。

对个人（创业者/村民）

把你最擅长或最热爱的一件事（做饭、酿酒、木工、讲故事）做到极致，并设计成1 - 3小时的微型体验课。你就是最小的“兴趣发生场”。比如，如果你擅长做饭，你可以在自己家里开设一个小型的厨艺培训班，教游客做本地的特色菜；如果你擅长讲故事，你可以在村里的广场上，给游客讲述本地的历史故事和传说。

破局点二：从“一次性消费”到“周期性奔赴”——用节庆与社群激活高频连接

案例对标

军田村连续举办的“三月三”文化旅游节，以及厦门翔安区通过“村BA”、水果节、田园马拉松等系列活动形成的“周末下乡”常态化消费。军田村的“三月三”文化旅游节，每年都能吸引大量的游客前来参与；厦门翔安区的“周末下乡”常态化消费，让游客们养成了周末去乡村旅游的习惯。

行动建议：

对政府/村集体

策划 “基于兴趣的节庆日历” 。不止于传统大节，可以围绕“开犁节”、“观星季”、“古法酿造体验周”、“乡土诗歌会”等主题，制造持续不断的“兴趣引力”。关键在于，活动要能让人 “动手” 和 “带走” （知识、技能、作品）。政府和村集体可以根据本地的特色和资源，策划一系列的节庆活动，吸引游客前来参与。比如，在“开犁节”的时候，游客可以参与到农耕活动中，体验农耕的乐趣；在“观星季”的时候，游客可以在专业的天文老师的指导下，观察星空，了解天文知识。

对企业/运营商

运营线上社群，将一次性游客沉淀为“兴趣会员”。定期发布活动预告、兴趣知识、会员专属体验，让目的地成为他们兴趣生活的一部分，触发重复访问。企业和运营商可以通过社交媒体、微信群等方式，建立线上社群。在社群里，他们可以发布活动预告、兴趣知识、会员专属体验等内容，吸引游客的关注。同时，他们还可以通过线上社群，与游客进行互动，了解游客的需求和意见，不断改进自己的服务。

对个人

成为本地兴趣社群的发起人或活跃分子。比如，组织本地的徒步小组、读书会、手作分享会，你就是连接外界兴趣与本土资源的“路由器”。个人可以通过组织这些兴趣社群，吸引更多的游客前来参与。同时，他们还可以在社群里，分享本地的特色和资源，让更多的人了解本地的魅力。

破局点三：从“单打独斗”到“共生共富”——构建“兴趣价值链”利益共同体

案例对标

基卡依村92%村民参与旅游，通过合作社和联盟实现利益共享；军田村通过“跨村联建、村企共建”整合资源，发展农文旅融合项目。在基卡依村，村民们通过合作社和联盟，共同参与旅游开发，实现了利益共享；在军田村，通过“跨村联建、村企共建”的方式，整合了周边的资源，发展了农文旅融合项目，取得了很好的效果。

行动建议：

对政府/村集体

扮演 “平台搭建者”和“规则制定者” 角色。建立类似“乡村旅游合作社”或“民宿联盟”的组织，统一服务标准、对接客源、设计分红机制，确保村民（尤其是女性、老人）能公平参与和获益，避免恶性竞争。政府和村集体可以制定相关的政策和规则，引导和规范“乡村旅游合作社”或“民宿联盟”的发展。同时，他们还可以为这些组织提供资金、技术、培训等支持，帮助他们发展壮大。

对企业

摒弃“掠夺式开发”思维，采用 “农文旅 + 社区”模式。与村集体、村民成立合资公司或达成深度合作，明确利益分配，让企业发展真正惠及社区，从而获得更可持续的资源支持和人文环境。企业可以通过与村集体、村民合作，共同开发旅游项目，实现互利共赢。在合作过程中，企业要充分考虑村民的利益，让村民从旅游开发中获得实实在在的好处。

对个人（村民）

主动融入集体规划，将自家房屋、田地、手艺转化为“兴趣价值链”上的一环。可以是提供一间客房、一道特色餐食、一段导览讲解，从“旁观者”变为“股东”和“主演”。村民们要积极参与到乡村旅游的发展中来，将自己的资源和优势发挥出来。比如，村民可以将自家的房屋改造成民宿，为游客提供住宿服务；可以将自家的田地用于种植特色农产品，为游客提供新鲜的食材；可以利用自己的手艺，为游客提供特色的手工艺品或导览讲解服务。

第三部分：

写给行动者的“寻宝图”——几个务实的起点

第一步：做一次“兴趣资源勘探”

别再只写自然资源报告了，请加上一份“本地兴趣生活潜力报告”：我们这里有什么能让特定人群“上头”的独特元素？（一种即将失传的技艺？一片罕见的星空？一种独特的社区文化？）政府、企业和个人都要对本地的兴趣资源进行全面的勘探和评估。可以通过问卷调查、实地考察、访谈等方式，了解本地的兴趣资源和游客的需求。然后，根据这些信息，制定出适合本地发展的文旅和乡村振兴策略。

第二步：设计一个“最小化可爱产品”（MVP）

不要一开始就想搞大景区。先打磨一个时长半天、能让游客深度沉浸并产生“哇，这个好酷，我想学/我想分享”感受的微型体验产品。比如，在乡村里，可以设计一个“乡村美食制作体验”产品，游客可以在半天的时间里，学习制作一道本地的特色美食，然后品尝自己的劳动成果。这个产品不需要太大的投入，但却能让游客产生很好的体验和感受。

第三步：找到并点亮你的“星星”（主理人/KOL）

发现并支持那些最能代表本地生活美学和兴趣深度的个人，帮助他们发光，他们的故事就是最好的广告。这些“星星”可以是返乡青年、非遗传承人、资深爱好者等。政府、企业和个人可以为他们提供资金、技术、培训等支持，帮助他们发展自己的事业。同时，他们也可以通过自己的影响力，吸引更多的游客前来旅游。

第四步：拥抱“慢即是快”的哲学

基于兴趣的文旅和乡村振兴，积累的是情感粘性和口碑，它可能不会一夜爆红，但会构建无比坚固的护城河。像军田村、基卡依村一样，用五年甚至更长时间，扎实地“塑形”与“铸魂”。我们不能急于求成，要一步一个脚印地做好每一件事。在发展过程中，我们要注重品质和服务，不断提升游客的体验和感受。只有这样，我们才能赢得游客的信任和口碑，实现文旅和乡村振兴的可持续发展。

结语：

朋友们，文旅和乡村振兴的出路，从来不在宏大的蓝图里，而在每个普通人具体而微的热爱里。当人们为了追寻一片理想的星空、学会一门古老的手艺、体验一场真实的乡土节庆而出发时，他们带来的不仅是消费，更是一份愿意停留、愿意理解、愿意共创的深情。我们所要做的，就是守护好这些能够孕育“宝藏兴趣”的土壤，然后，谦卑地成为他们精彩生活剧本里的一个 “配角” 和 “舞台提供者” 。这条路，通往的不仅是经济的振兴，更是文化的自信和生活的丰盈。让我们一起，在这片热爱的旷野上，寻宝，造梦。

（正文完）

作者：欧永韬

（以生活为中心方法论创始人，乡村振兴实践者，文旅从业人员，蹲在乡村里感悟生活的思考者）

#乡村振兴#以生活为中心方法论#文旅破局

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发布于：广东省

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